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精气和阴阳:如何化生人体的精气
作者:bx 来源:华夏文化大观 点击:319次 评论:0

地球的外周有一层大气,我们称为大气层。大气层包裹着地球,按照传统说法,这个大气层就是天,地球本身是地。所以古人讲天包地外,这是讲地球这个世界本身的天地。从我们人的角度来看,脚下是地,头上是天。人处于天地之中,人的这个身体,是天地二气结合的一种状态。天地人这三者就是三才,古人所说的三才,就是天地人。

--那么如果只讲天地的话,那是两仪,即阴阳两仪。最大的阴阳就是天地,这么看,这个阴阳不是太难懂吧。

天地二气不是静止不动的,而是相互之间有运动。--当天气下降,遇到地的阴气,二者就会结合起来,--这种结合起来的状态就是"精气"。

"精气"--是阴阳二气结合的产物。

阳气--本身具有能量,可是无法存留,始终在运动之中;阴气本身没有能量,但是可以贮存能量。阴气吸纳阳气之后,自身也就有了能量,阳气为阴气吸纳后也就不再动荡,它的能量可以慢慢释放。这样就好办了,就可以被万物所利用了。

这就好比自然界中有电,雷电会释放出巨大的能量。但古时候没有办法贮存起来,所以虽然有电这种能量,但是无法利用。到了后来,慢慢研究出电池来,,那样发电后,可以把电贮存到电池中。这样,电能就可以慢慢释放,这样就能够为我们所利用了。

而精气,就类似于电池的这种状态。

那么继续讲精气。

人,生活在天之下,地之上,《内经》中讲,人生于"气交"之中。

--人"吸"进来的是天之阳气,"吃"进来的是地之阴气。

注意一下,这里的天地阴阳已经是后天的阴阳了,不然到后面讲先天阴阳的时候容易理解出偏。这个后天阴阳,就是水火。中医常说,古人以水火立极,就是这个后天阴阳。

先天阴阳是乾坤,这个学过易经的朋友都知道。--先天阴阳是"清气上升,积阳为天",这是乾卦;"浊气下降,积阴为地",这是坤卦。

--先天的阴阳是乾坤。这里乾坤就是纯阳和纯阴。

先天阴阳在动荡之中。这个动荡是什么,在下次课中会讲到。这个是修行之中的关键问题。那么这个先天阴阳也会相交,那么乾坤相交之后,--天上也就有了阴气,地下也就有了阳气。此时的天地二气已经不是纯阴纯阴了,而是阴中有阳,阳中有阴,这就是后天阴阳了。后天阴阳,就是水火。我们所处在天地,已经是后天阴阳了。

那么人体上,水火就是肾和心,,心就是火,肾就是水。心就是人体的天,水就是人体的地。

在后面,我们讲的一些东西会涉及到先天阴阳,先天阴阳,那涉及到修行的一些原理,是修行中的关键问题。中国人的修行就是要从后天阴阳返还到先天阴阳,从先天阴阳再返还到太极和无极的状态。这个是中国人的理论,和印度传过来的佛法不是一个说法。如果没有弄明白先天阴阳,那基本上属于盲修瞎炼。

继续说这个后天阴阳。

--天气和地气,这二者,进入人体,结合起来才是人体的精气。所以,人的饮食,经过消化吸收,成为精微的物质,输送到上焦,--与肺吸纳进来的"天之阳气"结合,就形成了人体的精气。这部分"精气"除了供给身体利用之外,多余的精气会收藏到肾中。所以内经中讲“肾受五脏之精而藏之”,肾就是人体精气的大仓库。

这些知识,在《内经》阴阳应象大论篇中讲过,“水为阴,火为阳。阳为气,阴为味。”阳气进入人体是通过鼻子,地气进入人体是通过嘴巴。所以二者缺一不可。不呼吸人就会死掉,不让吃东西也会出问题。--鼻子能闻到气味,这个属于天气;舌头能尝到滋味,这个属于地气。人活着,需要采纳的能量,--"一部分来于天,一部分来于地"。这个概念很重要,很多修行方法都和这个概念有关。

那么人体之中,阴阳二气要结合,才能化生出精气。

这个结合的状态可以通过--"人中"看出来。人中,这个地方,上面是天,也就是鼻子;下边是地,是口唇。那么天地之气要交合,就形成了人中沟。

人中沟如果又深又长,那么这个人的寿命就会比较长,身体也会比一般人要健康。这里,人中,就是天地之中,在古代有种方法,叫锁鼻术,观照人中,会促使人体的阴阳二气交合,这是一种修行方法。在佛法中,也有观鼻端白的方法,应该也有促使人体--"阴阳二气"交合的作用。这里,通过人中沟可以看出一些问题,如果一个人的人中沟又浅又窄,若有若无,那么他的健康很容易有问题,说不定什么时候就容易猝死掉。所以要是看到一个人,人中很浅,跟你借钱,那要当心了,你借给他这个钱,说不定就要不回来了。

内经中,还讲“气归精,精归化”,气化则精生。这个好比是气经过浓缩,贮存在阴中。所以经常有朋友问精是什么,我回答他们精就是浓缩的气,实际上"精气"--就是阴阳二气的结合。也好比天然气本来是气体,经过压缩,可以变成液体,贮存在煤气罐中。

--肾是精气的大仓库,肾阴虚的人,因为阴不足,贮存不住气,所以精气亏。

精气亏了,气也就弱,表现在说话声音小,没有魄力。这就是精气不足。因为精亏了,气同样就亏了。这种身体虚的人,如果夫妻同房后,会出现腰酸腰痛,没有精神。就是因为本来身体能量就不足,同房后又有精气的损失,造成了肾这个部位精气不足,不能濡养周围的组织了,这就出现了腰部不适。

人的精气越足,身体自然是越健康。

所以要想补充人体的精气,--不能单单地靠饮食来进补。

饮食所补充的只是阴气的那一部分。

--另一方面还要通过呼吸,吸纳天之阳气,化合饮食中的阴气,才能化生人体的精气。

这种吸纳天气的方法,逐步演化成一系列的吐纳术。这一点,在古代修行中是非常重要。比如在《抱朴子》中记载的"闭气法",--吸满气后闭住,让吸进来的"天气"和自身的"阴气"有充分的时间来结合,"化生精气"自然越来越多。也有一些方法,比如龙门派的灵宝毕法,特别强调呼吸要--"多入少出",将气留在体内,化生出精气。那么书中说的是--"气液相生,聚气生液"。--这里的液,应该就是精气的意思。

那么讲到这里,精气这个概念应该都能明白了吧。--就是阳气浓缩后结合阴气的一种状态。是阴阳二气的一个结合体。

古人常说,精气就是百姓,那这个百姓就是阴阳二气的结合体。

这个精气,是人体生命活动的基础。没有精气,人就死掉了。人死的时候,就是没有精气了。那么没有精气,--常常是因为"阴不足"了,只要阴还在,就可以结合阳气,产生精气。而阳气是遍布整个空间的,自然界中阳气什么时候都不会亏。--人只要有真阴,就可以把阳气吸纳过来,转化成自身的能量。--比如,黑颜色的东西,能很快吸收太阳光,转化为热。黑色为阴,阳光为阳,只要有黑色,那么阳光就能被吸收。黑色就像一个黑洞,能吸收能量。

在选衣服的时候,为了显瘦,很多人都会选黑色的衣服。因为黑色的衣服穿在身上,就是显瘦。黑色本身是收敛的,看起来会比正常要小一点。而红色的正好相反,红色看上去就比正常的显得大一点。同样型号的车,红色的看起来要比黑色的显大。

所以,什么东西补阴最好呢?就是黑色的东西,熟地、黑芝麻、黑豆,这些黑色的东西,补阴是最好的。

这样,我原来举的那个例子,那个远房的亲戚,昏迷了很久,马上就要死掉了,用金匮肾气丸贴肚脐,恢复过来的那个例子,应该就能明白了。

--病人那个时候,是因为没有阴,自然也没有精气了。

--但是他呼吸还没有断,阳气还能吸进来,只是存不住了。--那么赶紧补阴,让这个阴把吸进来的阳气给留住,转化成精气。精气就是油啊,有精气在,心脏就不会停跳。所以这就是续命,续将绝之命。一般情况下,老人到了生命的最后关头,--都是阴竭,而不是阳虚。年轻人不一样,年轻人猝死可能有别的原因。而老年人,那基本都是阴竭了,没有真阴了。

既然精气对人体来讲,是如此重要。那么如何增强自身的精气呢?也就是说通过什么方法可以积累人体的精气呢?古人总结了三点:

一是"行气",单纯的行气之术,也就是练阳气的方法,比如气功,太极拳,八段锦等,这些都属于动功。

动功就是在运动,那么运动这种状态,就和阳气的状态相应,那么就能"感召阳气"进入体内,都能很快增强自身的阳气。

所以,内经上讲,动养阳。这里就又提到一个修行中的道理,就是相应。相应,就是保持频道一致,你和什么状态相应,就可以感召什么能量。同理,心正了,不会感召到邪气,有些人感召到附体,那就是这些人的心理和那些附体相应。--有些人经常问如何彻底除去附体,那就把心态调过来,去掉贪嗔痴,别和那些邪气相应。这里扯远了点,讲的是行气,也就是养阳气的原则。可是单独这么练,未必就能增强自身的精气。因为这些方法没有--"养阴之术",即使你获得了很强的阳气,未必就能贮存的住。

针对这一点,就是第二条,服食在《抱朴子》中,特别强调了"服食",也就是说要服用地上长出来的属于阴的食物,比如黑芝麻、熟地、天冬、何首乌之类的,来涵养住这个阳气。

否则,--阳气独旺,没有阴来收纳贮藏,就会向上冲,造成头部阳气偏旺,而下半身阳气不足。这样头部气压太高,容易出现脑部中风,而下肢容易痿软无力,甚至出现偏瘫,要坐轮椅。有很多运动员和武术家到了老年,腿脚不好,可能就是忽视了这点服食,练的功夫很好,可是能量没有贮存住。这种锻炼,阳气越旺,就更容易气往上冲,越容易出问题。有些人练功,老出问题,到了最后,身体还不如普通人好,那就是没有掌握好这个--"服食"。

以前,也有朋友来调理。说起来,练了好多年的陈氏太极拳,可是老感觉腰腿无力,而且腹胀,消化不好。诊脉发现,肾脉很弱,直接用--"滋补肾阴"的方子,吃下后立马腹胀消失,腰腿也有劲多了。那他这个肾脉弱,说明肾阴虚,阳气不能贮存,练拳后阳气旺了,上升发散的力量也增强了,气往上冲,会顶这个胃。造成胃中的东西不能往下走,那么就堵在胃中,慢慢发酵,产生气体,就出现胃胀了。

也有个朋友,因为身体不好,一直练拳。有一阵子,他一练拳就发烧,自己感觉莫名其妙,最后来看病。后来诊脉也是--阴虚。那么他练拳后,阳气增强了,阳气增强,心火的力量强了,但是肾水的力量不足,但是阴虚不能结合阳气,阳气偏旺,阴阳不平衡了,阳胜则热,这就造成了发烧。

这里稍微提一下高原反应。高原,海拔比较高,这样的地方,空气相对稀薄,稀薄也就是不能凝聚,那这就是阴不足。在高原上,--人体收敛贮存的力量也会不足,发散的力量反而偏强,就出现头晕头痛,恶心呕吐等表现。很可能和这个阴阳失调有关。那么有研究指出,平时身体越好的人,越容易有高原反应,而平素身体很差的人,高原反应反而很轻微。

那么这里说的身体越好,应该就是阳气很旺,平日里活气十足,那这种人到了高原上,阳气上升发散的力量更旺,--"阴"就收纳不住这个阳气,就出问题了。气往上去,不能往下降,头部压力过高,就出现头痛头晕,收敛的力量不足了,往外的力量太强,那肯定心脏也使劲往外打这个血,但是收不回来,回收的力量不足,那这个血压肯定升高。这个气也会导致胃气不能下降,胃气上逆,那么胃里的东西都会呕吐出来。

平时身体不好,那阳气就不足,本来就升发不起来,那到了高原上,不至于出现发散太过,这样反应就不会那么大。有个朋友,以前去过一次西藏,在那里躺了一周,根本无法活动,等别人回来的时候,她也跟着一起回来了。前几天又去了,去了马上又躺下了,又出现高原反应了,我建议她弄点养阴的药来吃,她不听,就又和上次一样,在那里躺着休息了,后来好没好也不清楚。

另一方面,高原空气稀薄,氧气不足。发散的力量太强了,这个氧气聚不到一起,密度不够。身体也会出现氧气不足,那这个时候可以吸吸氧气,能缓解一下。--但是如果自身"阴"还是不足,吸了氧气也贮存不住,那一旦不吸氧了,马上还是难受。这种情况,应该可以用点阴阳同补的东西,用黄芪或者人参补气,再用金匮肾气或者麦味地黄丸之类的帮助收敛一下,应该能缓解。

那么讲第三点,增强自身"精气",还有一点就是要注意节欲,要开源节流,不能无谓地损失精气。
古人讲,叫房中。这一点也要注意,房事太过,必然损失自身精气。

内经上讲,--这个精气和骨髓是连着的,精气亏的太严重,那么骨髓都没有能量,出现腰膝酸软,这个酸软是从骨头里出来的。--脑髓也是骨髓,同样会造成脑髓能量不足。所以也会出现精神萎靡不振,恹恹欲睡,恍恍惚惚的感觉。历史上,长寿的皇帝不多,皇帝的后宫佳丽太过,就是难以节欲。

第一堂课,也有朋友提问,深吸浅呼是不是增强精气的一种方法。这是一种方法,这是一种行气的方法,属于吐纳术。这种方法改善疲劳非常好,如果很累了,那么坐下来,按照这种方法,多吸少呼,--尽量把这个气留在体内。--此时,肺部的气压,会比平时高,因为肺朝百脉,和全身的经脉都有联系,那这个压力就会把吸纳进来的阳气输送到其它的经脉脏腑中去,结合自身的阴气,就转化为--"精气"了。所以很快损失的能量就会恢复过来了。这样做上十分钟,再睁开眼睛,就会发现眼睛一下子明亮了很多,各种反应也灵敏了很多。
这个吐纳术的关键是能--把气存留住。而且这里的精气也是后天的精气,只能供人体生化所用,普通人的意识也指挥不动这个气,只有经过专门修炼,才能慢慢指挥这个精气去做事情。

还有一种吐纳术,一直没有引起重视。那就是--"吸气用鼻子,呼气时用口"。
因为口就是地,鼻子是天。这个身体都是属于地组成的,那么口呼气的时候,地中的气压降低。吸气的时候用鼻子,气从天这块下来,遇到气压降低的地,自然就会进入地中,这是一种引天气进入地气的方法。天气进入地气,那就是地天泰卦,对身体的健康会非常有利。这种方法,古书上有记载,但现在人,用这种方法修行的人比较少。

所以你看很多的呼吸方法,如果按照这个天地阴阳的观点来看,都是可以理解的。每种方法都反应了古人的智慧,都有其特殊的功效。

这可不是某些人说的,古人没有事,弄这些花样来玩。

再进一步讲,人体和地球一样。地球在外周有一圈大气层,这个大气层对地球有很强的保护作用。很多流星要撞击地球,在大气层中就燃烧分解了,这样就伤害不到地球。否则的话,地球早就千疮百孔了。

同样,人体外周也有一层气,中医上讲,叫卫气,保卫的卫。这层卫气是人体之天。那么当人的精气充足了,体外的卫气也越来越强大。卫气强大了,可以保护自身,稍微的风吹草动,影响不了自身的健康,对风寒暑湿燥火的抵抗力,也会大大加强。

更新:2017/10/10 4:47:09 编辑:fengyefy
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