枫叶教育网 - 打造具有特色品牌的地方教育门户
我的“行医深山,名扬四海”保健大夫
作者:fengyefy 来源:bzyc 点击:1799次 评论:0
古印龙先生,是我的朋友,也是我的私人保健大夫。已经相识十几年了。当初认识他时,我只知道他是位热衷于研究奇石文化,也痴迷于传播奇石文化的业余爱好者。
2005年11月14日,我到朱阳镇犁牛河学校下乡时,在访学游记《信息技术和奇石文化在犁牛河喜结良缘》里,对古印龙的第一印象是这样记载的——
在梨牛河学校,还没有见到我们捐赠的电教器材,我就被先足捷登早已落户在犁牛河学校的奇石文化吸引住了。
校园里的橱窗里贴的是奇石的照片,一块命名为“马踏飞燕”的石头格外醒目;足有一间房子大小的学校奇石展室里两个展柜上摆满了各式各样的石头,令人眼花缭乱。这可以说是我的意外收获。
校长葛文东看到我这样感兴趣,便兴冲冲地告诉我:“这都是我们学生这几年从河里拣来的,我们开展过奇石展览会,我们还请有校外奇石辅导老师。”我更加纳闷和惊异。欣赏着奇形怪状的石头,我想,山里的孩子从这些奇异的石头身上究竟能够学到什么呢?
奇石辅导老师的到来和他的一番解释才使我恍然大悟。
这次,奇石辅导老师特地给学校赠送了一块状如两颗心连在一起的20多斤重的石头,上面刻写着“石缘来”三个字。
奇石辅导老师姓“古”,名“印龙”,真可谓是奇石的业余爱好收藏者,同时,也是一名特别健谈的中年男子。
见了古老师我就开门见山地问:“古老师,你都能给我们的学生讲些什么内容呢?”
古老师津津乐道的说:“讲奇石文化呀!”
“奇石文化?一块好端端的石头能有什么文化?”我不解的问。古老师十分老成的说:“‘奇石’文化,是文化海洋里的琦芭。奇石又称雅石、寿石、赏石,也就是奇形怪状之石,是大地的产物。她是经历风雨侵蚀,千载磨砺而自然形成的。它的绝妙之处是天成,绝非雕琢绘制,一石一景,天地万物浓缩石中,她是‘无声的诗、有形的画、无音的曲’,天下景物尽收眼底,令人心旷神怡,美不胜收!正可谓‘石乐人乐以石作乐,石身人身以石修身,石性人性以石养性,石道人道以石悟道’。”
“哦!原来还这么深奥。”我多少有点顿悟。
古老师接着说:“奇石文化是一种发现的艺术,也是一种心境艺术。当学生从万千的石头中寻得一件好的奇石,就是一种‘发现’。发现奇石时是多麽的兴奋,多麽的欣喜若狂,而这种‘发现’是对自己知识积累和艺术修养的检验和验证。学生每每凝视手中自己发现的奇石,总有一种说不出的快乐浸入心里。再说,奇石承载学生的发现,展示学生的创意,这种由‘发现’和‘创意’带来的快乐,长久地在学生身上激荡,激发着学生对大自然对生活的热爱。”
“当然了,精品的奇石必须达到‘形奇、色美、质优、纹靓、座佳、名雅’,也就是说要观石形的均衡、线条、力点,动感和神似等;观石之质地变化、纹理变化、色度浓淡;观石之沧桑痕迹、古朴韵味、文化内涵等。你没有听说过‘奇石贵天然,虚实肥瘦皆无价;精品在人为,形色纹质自有情’吧。比如:我的三件奇石在香港奇石鉴赏会上都获过奖。”没料到古老师讲起奇石来还滔滔不绝的,或许我们的学生能够在他的辅导下通过奇石的发现和创意能够在热爱大自然的同时,身处深山、胸怀祖国、展望世界……不过,针对古老师的演说,我心里总是有点质疑,还没有被他的精彩内容所征服,于是,我问:“古老师你在香港参加奇石鉴赏会缴不缴会费?你收藏的奇石拍卖过没有?你在奇石协会里的职务是什么?你的奇石都收藏在什么地方?你为什么不办个奇石展览馆?咱们函谷关和卢氏官道口的奇石展览馆你都去过吧?”
古老师仍是沾沾自喜地说:“参加奇石鉴赏会不缴会费,也没有拍卖过石头,在奇石协会里多少是个副会长。至于说我的奇石嘛,都收藏在我家地下室里。由于,我负责着几个村子的医疗卫生工作,身子忙顾不着办什么奇石展览,只是抽空来给学生讲讲课,函谷关和卢氏管道口的奇石展览馆我怎么能没有去过呢?就比如你们管教育的领导,对哪个学校不感兴趣呢?”
我说:“哦,是这样。那么,古老师,你和扮演毛泽东的特型演员古月就是一家子吧?”
古老师根本没有想到我会突然提出这样的问题,但他还是对答如流:“是的,就是一家子,他是我祖先,我——”
没等古老师说完,我就打断他的话说:“错了!‘古月’本姓‘胡’名‘诗学’。扮演毛泽东以后才把自己的姓‘胡’拆开叫‘古月’。他和现在的胡锦涛主席是一家子。莫非你也赶朝代,高攀姓‘胡’了?”
古老师深知自己说漏了嘴,但很机灵地很快转了话题说:“你们这些教育领导很关心我们山区学校,不仅送东西,还经常下来视察工作。”我说:“我们又不是党政领导,算不上‘视察’,只是来学习、了解情况,帮助学校解决困难的。比如说,你今天讲的‘奇石文化’对我来说就是学习。”
古老师接过话茬说:“多亏你们给学校安了电脑。你不知道原来这山里要有多落后吧,说出来恐怕都会让你笑话。那时是‘梨地靠牛、点灯靠油、交通靠走、通讯靠吼’,现在呢,不用我说你都知道‘交通有时风、通讯有程控,教学不用算盘用键盘’,叫什么来着?对!叫‘信息化’。”
经古老师这么一说,我才仔细观察到,在犁牛河村最好的房子是学校,在犁牛河的街道上所有的建筑都是土木结构的瓦房,而且,学校大门对面的小卖部土墙上还残留有文化大革命时期的红色标语“照毛主席的指示办事”。
如今,信息技术给犁牛河学校带来了崭新的教学手段,奇石文化给犁牛河学校因造了古朴的特色教育。
信息技术和奇石文化在犁牛河的喜结良缘,使犁牛河的学生搭上了素质教育的快车……
2010年春节,我《独访羊册学校》的时候,忽然在QQ群里看到一则寻人启事。原来,古印龙先生,到了弘农药店当坐诊专家,更想联系我这个朋友,但是,忘记了我的电话号码,心生一计,拜托王科恩老师网搜我。从驻马店泌阳回来的第一天,我就让古印龙先生实现了相约梦。
从此,我俩来往的交流的主要话题就是养生、保健、健康和快乐。当然,还有儿女嫁娶的家庭喜事。我的五十七岁的生日,我们还相聚在一起呢。
前几年,经过市人民医院体检,我的血脂有点稠。拿着体检表,我问:“老弟啊,养下病了。你看着血脂稠咋弄里?”
古印龙先生说:“那咋整?不吃药,不打针。就是那山楂糕、山楂片、山楂丸、糖葫芦,哥净吃了。”
果然不错,再体检时,血脂正常了。像这血压、血糖等等,在古印龙先生的精心调理下,一切都保持在健康指数范畴。
光凭这点小打小闹的古印龙故事的描述,远远不能涵盖他的医术水平。
2017年5月1日,我又一次专门驱车到达河南省灵宝市朱阳镇两岔河村卫生所,拜访我的保健大夫——古印龙先生。
同行的人都让古大夫把脉问诊。神啊!通过脉象诊断的病情与化验单上一模一样。
看来,不佩服不行!卫生所里的一面面锦旗,是一个个救死扶伤的见证。
我说:“跟上我下山吧!”
古大夫说:“不行啊,杨哥。忙里。你别看山高行医远。可经常有外省外地的人开着好车接我去看病。哥是游学,教书育人,做心灵工作,弟是行医,治病救人,做肉体工作。咱俩天生该是好朋友。”
哈哈,这老弟,不仅仅是个文化人啊。
《姚树锦中医世家经验辑要》第32章“弟子名录”里有我的保健大夫。古印龙,男,1960年12月生,河南灵宝市朱阳镇人。在朱阳镇两岔河卫生所工作。受先辈熏陶学习中医,自1977年从医至今,曾几度进修培训,在工作中积累了许多民间验方用之临床效果颇佳。1994~1998年在光明中医函大学习,1994年拜姚树锦先生为师。撰写论文数十篇发表于《长安中医》等刊物,现任中国科教文国际交流促进会副理事长(注:姚树锦(1936-),系兴华先生三子,九三学社成员,国家级名老中医药专家,西安市中医医院内科主任中医师,是四代传人中最负盛名之代表)。
古印龙,老弟,您这文化人当得不错啊。
我总觉得古印龙先生应该是个土专家,其实,不然。由新华出版社出版,洪国靖主编的《中华人物大典》这样记载的——
古印龙,男,1960,12,4日生,汉族,中共党员,住河南省灵宝市朱阳镇两岔河村,现于两岔河卫生所工作。此人自幼受先辈熏陶,酷爱医学,尤其中医对《易经学》有所研究,1977年从医至今,1986年考入陕西洛南中等卫生职业学校。1989年7月毕业。同时于1985年5月考取北京光明中医函授大学,1989年6月毕业,取得毕业证书。1987年11月3日因捐资中医函授大学,特获得该校荣誉证书,1990年11月参加九三西安光明中医药培训学院举办的首届学术年会‘专病专治;培训班结业证书。1994年4月获该院举办的《清代太和医室》医术传秘培训班结业证书。1992年11月该同志参加了光明中医西安首届学术年会。《我对逍遥散》临床运用的体会。自拟《鲊答散》合《二精粥》治疗噎隔i临床报道。和《浅谈六经辩证在妇科临床应用>三篇论文,获论文资历证书。1995年11月17日参加该院举办的麻瑞亭临床治验学习班,获结业证书。1994年4月获取该院《拜师证》。1995年2月13日获取西安东方传统医学研究会会员资格。1995年4月1日获中国当代民医荟萃编委会颁发的本人被入录中国当代民医荟萃荣誉证书。2001年10月20日被中国科学教育文化国际交流促进会聘任为常任副理事长。古印龙同志,忠诚谦逊,潜心医学,钻研易经,几度进修培训,理论结合实践,积累了一定的民间验方和临床经验,在痼,瘤,瘵,瘠,疾症研究上有独特见解,于社会上享有很高的赞誉。
怎么样?我的保健大夫可真是行医深山,名扬四海的名医啊!
若干年后,古印龙先生一定会戴上中原“神医”这个桂冠的。
 
更新:2017/5/3 6:10:28 编辑:fengyefy
头条推荐

阅读华夏史实 体验河洛文化

通俗一点讲,研学旅行就是组织学生走出校门学书本上学不到的知识,做教室里做不到的学问。具体到中国夏园研学旅行基地课程来说,我建议:要与时俱进地融合教育信...详情
本类推荐/最新更新
更多...视频聚焦
更多...枫叶原创